lauantai 27. helmikuuta 2016
Etiopian lähetystyö Ruotsista alkoi 150 vuotta sitten
Vuonna 1856 perustettiin Evangeliska Fosterlandsstiftelsen -niminen järjestö Ruotsissa. Järjestön hallitukseen kuului alussa mm. C.O. Rosenius. Roseniuksen julistustyö vaikutti muutenkin järjestön perustamisen taustalla.
Järjestö suuntasi lähetystyön Etiopiaan, jossa tavoitteena oli päästä maan keskiosissa elävien Galla-heimojen pariin. Ensimmäiset lähetystyöntekijät saapuivat satamakaupunki Massawaan Eritreaan vuonna 1866.
Lähetystyöntekijöiden matka pysähtyi pitkäksi aikaa Eritreaan, koska Galla -heimojen pariin pääsy oli hankalaa. Työssä kohdattiin paljon vastoinkäymisiä ja jouuttiin uhrauksiin. Esimerkiksi ensimmäisten joukossa lähtenyt lähetti C.J. Carlsson kuoli jo seuraavana vuonna.
Galla-heimojen pariin pässemiseksi tehtiin kuuluisaksi tulleita Galla-retkiä, joilla yritettiin kiertää vaikeakulkuinen maan sisäosa.
Vuonna 1899 Onesimus Nesib sai valmiiksi oromonkielisen Raamatun käännöksen.
Tämä on kappale Etiopian evankelisen Mekane Yesus kirkon taustahistoriaa 1800-luvulla.
Katso lisää:
EFS Etiopia-juhlavuoden materiaalia
Onesimus Nesib (s. 1856)
Ilpo Perttilä: Protestanttiset lähetysjärjestöt Etiopiassa
tiistai 23. helmikuuta 2016
Raamatunkäännöstyö on kesken
Jotta ihmiset saisivat kuulla evankeliumin omalla kielellään, käännetään Raamattua uusille kielille. Meidän aikanamme raamatunkäännöstyö on vilkkaampaa kuin koskaan. Seuraavassa on Wycliffe Raamatunkääntäjien tilasto käännöstyön tilanteesta. Tämä tilasto poikkeaa jonkin verran Yhtyneiden raamattuseurojen tilastosta. Wycliffe Global Alliance kantaa huolta pienten vähemmistökieten käännöstarpeista.
1. Maailmassa lasketaan olevan yli 7000 kieltä.
2. Koko Raamattu on käännetty 554 kielelle
3. Uusi testamentti on käännetty 1333 kielelle
4. Jokin Raamatun osa on käännetty 1045 kielelle
5. Vähintään osa Raamatusta 2932 kielellä
Vielä on reilusti yli 3000 kieltä, joilla ei ole omaa käännöstä. Näitä kieliä puhuu yhteensä yli 500 miljoonaa ihmistä.
Kieliä, jolla on käännöstarve puhutaan erityisesti Afrikassa ja Aasiassa.
MAAILMAN RAAMATUNKÄÄNNÖSTYÖN TILANNE
MAAILMAN KIELET
ETIOPIAN KIELET
Lähde: www.wycliffe.net; WWW.ETHNOLOGUE.COM
keskiviikko 17. helmikuuta 2016
Pakolaiset haastavat Mekane Yesus kirkon
Etiopian
evankelinen Mekane Yesus kirkko kasvaa voimakkaasti. Viime vuoden aikana
kirkkoon liittyi yli 400 000 jäsentä. Kirkon jäsenmäärä on yli 7,5 miljoonaa.
Mekane Yesus
kirkko on lähettävä kirkko ja lähetti äskettäin kaksi perhettä lähetystyöhön Tsadiin
ja Pohjois-Keniaan. Joitakin lähtijöitä on odottamassa vuoroaan.
Kirkon
budjetti on 553.6 miljoonaa birriä (
noin 23,7 milj. euroa) , josta 85 % saadaan omasta maasta ja loput 15%
yhteistyökumppaneilta. Tämän budjettirakenteen ulkopuolella on ulkomaisten
lähettien työ ja avustushankkeita.
Pohjoismaat Suomen lisäksi ovat vähentäneet maahan suuntautuvia
kehitysyhteistyöhankkeitaan. Norjan taloutta heikentää öljyn hinnan lasku.
Etiopiaa
ympäröivissä maissa Eritreassa, Somaliassa ja Sudanissa on levottomuuksia,
jotka synnyttävät Afrikan sisäisiä pakolaisvirtoja. Etiopiassa ne kohdataan
Balen alueella maan keskiosassa ja Gambelassa maan länsiosassa.
Maailmanlaajassa
mittakaavassa köyhänä maana Etiopia on ottanut vastaan runsaasti pakolaisia. Bruttokansantuotteeseen
suhteutettuna Etiopia ottaa
voimavaroihinsa nähden eniten pakolaisia maailmassa. Pakolaisten luvuksi arvioidaan 733 000.
Mekane Yesus kirkko etsii omaa paikkaansa, kuinka vastata tähän haasteeseen. Kirkon
mahdollisuudet ovat sen jäsenissä ja seurakunnissa ruohonjuuritasolla.
Lähde:
Tapani Kaitainen CMCR –kokous Addis Abeba 9.-12.2.2016; CMCR 37th Annual Meeting. President´s opening Address
Feb.9-12. Addis Abeba Ethiopia.
maanantai 15. helmikuuta 2016
Etiopian evankelinen Mekane Yesus kirkko tänään 2016
1. Etiopia on melkein 100 miljoonan asukkaan valtio Afrikassa. Pinta-alaltaan Etiopia on yli kolme kertaa Suomen kokoinen. Etiopialaiset ovat ylpeitä historiastaan; maa ei ole ollut siirtomaana. Etiopian väestö kasvaa poikkeuksellisen voimakkaasti.
2. Etiopian Evankelinen Mekane Yesus -kirkko on kasvanut noin 50 vuodessa yhdeksi Afrikan ja maailman suurimmista luterilaisista kirkoista. Vuoden 2016 alussa kirkon jäsenmäärä on yli 7 miljoonaa.
3. Mekane Yesus -kirkko järjestäytyi 21.1.1959
4. Mekane Yesus -kirkon kasvun salaisuus sen jäsenissä ja evankelistoissa, jotka vievät evankeliumia uusille alueille. Vaikka Etiopian pohjoinen osa on vanhaa kristillistä aluetta, erityisesti etelässä ja idässä on seutuja, joissa ei ole kuultu evankeliumia.
5. Maassa on kymmeniä eri heimoja. Tällaisen maan ja kirkkojen hallinnoiminen ja elämä on haasteellista.
6. Mekane Yesus kirkko on ollut maaseutualueen kirkko. EECMY haluaa kuitenkin etsiä mahdollisuuksia elää suurkaupungin olosuhteissa ja vastata sen haasteisiin.
7. Vuoden 2010 alussa Mekane Yesus -kirkko siunasi omia lähetystyöntekijöitä. Kirkkoon on perustettu oma lähetysjärjestö International Mission Society. Ensimmäiset lähetit on lähetetty Etiopian lähellä oleviin Afrikan maihin. Mekane Yesus –kirkko lähettää työntekijöitä myös islamin maailmaan.
8. Kirkolla on oma teologinen oppilaitos Addis Abebassa ”The Mekane Yesus Theological Seminary”. Oppilaitos on toiminut Addis Abebassa vuodesta 1960. Tässä oppilaitoksessa koulutetaan kirkon papit ja muut työntekijät. Kirkon työntekijötä koulutetaan myös toisessa oppilaitoksessa Ethiopian Graduate School of Theology (EGST), jossa opiskelee muidenkin kirkkojen tulevia työntekijöitä.
9. Etiopiassa kohdataan myös islam. Etiopiassa kristinusko ja islam pyrkivät elämään rauhanomaisesti. Alle puolet kansasta kuuluu islamin piiriin. Islam on kasvava haaste Etiopiassa. Kirkko järjestää koulutusta ja julkaisee materiaalia islamin kohtaamiseen.
10. Etiopiassa tavataan 86 eri kieltä. Raamatunkäännöstyö on tärkeä työmuoto. Etiopiassa koko Raamattu on saatavilla 10 kielellä ja Uusi testamentti 25 kielellä.
11. Mekane Yesus -kirkko haluaa työssään yhdistää evankeliumin julistamisen ja palvelun. Työ Etiopian kaltaisessa maassa on kokonaisvaltaista. Kokonaisvaltaisuus merkitsee koko ihmisen ja hänen ympäristönsä huomioon ottamista.
12. Etiopiaa ympäröivissä maissa on levottomuuksia. Tämä heijastuu pakolaisvirtana Etiopian alueelle.
Linkkejä:
Etiopia - Operation World
maanantai 1. helmikuuta 2016
C.O. Rosenius 200 vuotta
Helmikuun 3. päivänä tulee kuluneeksi 200 vuotta ruotsalaisen hengellisen opettajan Carl Olof Roseniuksen syntymästä vuonna 1816. Rosenius teki elämäntyönsä julistajana ja kirjoittajana. Hän kuoli vuonna 1868 52 vuotiaana.
Rosenius on hengellisenä vaikuttajana yhteispohjoismainen. Hänen antamansa herätteet ovat merkittäviä erityisesti Norjassa ja Ruotsissa. Suomessa C. O. Roseniuksen teoksia on luettu jo 1800-luvulta alkaen.
Kirkkomme vanhempien herätysliikkeiden johtomiehet tutustuivat C.O. Roseniukseen. Paavo Ruotsalaisen kanssa ei syntynyt yhteyttä. Sen sijaan Fr. Gabriel Hedberg koki Roseniuksen läheiseksi, vaikka heidän opetuksissaan oli myös eroja. Molempia yhdisti rakkaus Lutheriin. Erojakin oli. Rosenius korosti enemmän henkilökohtaista uskonelämää, Hedberg taas objektiivisia armonvälineitä.
Roseniuksen elämä sijoittuu Napoleonin sotien jälkeisen Ruotsiin, jossa elettiin konventikkeliplakaatin varjossa. Rosenius opisekeli teologiaa, mutta ei koskaan ottaut pappisvihkimystä. Hän koki elämässään myös vastatuulta.
Roseniuksen ajattelu on antanut merkittäviä herätteitä Norjan luterilaiseen lähetysliittoon sekä Ruotsissa Evangeliska Fosterlands-Stiftelsenin syntyyn ja toimintaan. Molemmat ovat olleet merkittäviä lähetysliikkeitä mm. Etiopiassa.
Suomessa C.O. Rosenius tunnetaan erityisesti evankeliumin opettajana. Hän on saanut avata evankeliumia Kristuksen ristin työssä monelle syntien vaivaamalle kristitylle. Urho Muromakin luki ahdistuksen aikoinaan Elämän leipää hartauskirjaa. Näin Rosenius puhuu kuoltuaankin ja saanut auttaa monia vuosikymmeniä kuolemansa jälkeenkin.
Roseniuksen tuotantoa on pidety esillä evankelisen liikkeen piirissä. SLEY on julkaissut mm. Lauri Huovisen kääntämän päivähartauskirjan Elämän leipää. Lauri Huovinen teki myös väitöskirjan Roseniuksen teologiasta.
Viidennen herätysliikkeen piirissä Roseniusta on luettu ja hänen teoksiaan jukaistu. Uuras Saarnivaara kirjoitti hänestä lyhyen kuvauksen hengelliseen elämäkertakokoelmaan He elivät Jumalan voimassa.
Aapeli Saarisalo julkaisi elämäkertateoksen Roseniuksesta evankelisen uskon miehenä.
Ajankohtaista:
Rosenius 1816-2016, Symposium Johannelund 3.-4.2.2016
Luthersk Litteratur-Mission - Roseniusta eri kielillä
Rosenius 200 år trailer
C.O. Rosenius syntymästä 200 vuotta -Mika Tuovinen
C.O. Rosenius 200 vuotta - Per-Olof Malk
Kirja: C.O. Rosenius: Isä meidän. Uusi tie
C.O.Rosenius - Ove Sandvik blogi norjank
Rosenius on hengellisenä vaikuttajana yhteispohjoismainen. Hänen antamansa herätteet ovat merkittäviä erityisesti Norjassa ja Ruotsissa. Suomessa C. O. Roseniuksen teoksia on luettu jo 1800-luvulta alkaen.
Kirkkomme vanhempien herätysliikkeiden johtomiehet tutustuivat C.O. Roseniukseen. Paavo Ruotsalaisen kanssa ei syntynyt yhteyttä. Sen sijaan Fr. Gabriel Hedberg koki Roseniuksen läheiseksi, vaikka heidän opetuksissaan oli myös eroja. Molempia yhdisti rakkaus Lutheriin. Erojakin oli. Rosenius korosti enemmän henkilökohtaista uskonelämää, Hedberg taas objektiivisia armonvälineitä.
Roseniuksen elämä sijoittuu Napoleonin sotien jälkeisen Ruotsiin, jossa elettiin konventikkeliplakaatin varjossa. Rosenius opisekeli teologiaa, mutta ei koskaan ottaut pappisvihkimystä. Hän koki elämässään myös vastatuulta.
Roseniuksen ajattelu on antanut merkittäviä herätteitä Norjan luterilaiseen lähetysliittoon sekä Ruotsissa Evangeliska Fosterlands-Stiftelsenin syntyyn ja toimintaan. Molemmat ovat olleet merkittäviä lähetysliikkeitä mm. Etiopiassa.
Suomessa C.O. Rosenius tunnetaan erityisesti evankeliumin opettajana. Hän on saanut avata evankeliumia Kristuksen ristin työssä monelle syntien vaivaamalle kristitylle. Urho Muromakin luki ahdistuksen aikoinaan Elämän leipää hartauskirjaa. Näin Rosenius puhuu kuoltuaankin ja saanut auttaa monia vuosikymmeniä kuolemansa jälkeenkin.
Roseniuksen tuotantoa on pidety esillä evankelisen liikkeen piirissä. SLEY on julkaissut mm. Lauri Huovisen kääntämän päivähartauskirjan Elämän leipää. Lauri Huovinen teki myös väitöskirjan Roseniuksen teologiasta.
Viidennen herätysliikkeen piirissä Roseniusta on luettu ja hänen teoksiaan jukaistu. Uuras Saarnivaara kirjoitti hänestä lyhyen kuvauksen hengelliseen elämäkertakokoelmaan He elivät Jumalan voimassa.
Aapeli Saarisalo julkaisi elämäkertateoksen Roseniuksesta evankelisen uskon miehenä.
Ajankohtaista:
Rosenius 1816-2016, Symposium Johannelund 3.-4.2.2016
Luthersk Litteratur-Mission - Roseniusta eri kielillä
Rosenius 200 år trailer
C.O. Rosenius syntymästä 200 vuotta -Mika Tuovinen
C.O. Rosenius 200 vuotta - Per-Olof Malk
Kirja: C.O. Rosenius: Isä meidän. Uusi tie
C.O.Rosenius - Ove Sandvik blogi norjank
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)